Waseda Institute for Advanced Study (WIAS)早稲田大学 高等研究所

その他

眞鍋 智裕

名前

眞鍋 智裕 (MANABE, Tomohiro)

取得学位

博士(文学)

資格

講師

HP(URL)

研究テーマ

後期不二一元論教学における信愛(バクティ)思想の受容とその意義の解明

16世紀から17世紀にかけて活躍した、インド不二一元論学派の学匠マドゥスーダナ・サラスヴァティーの宗教文献の解読を行っています。不二一元論学派においては、開祖シャンカラ以来、最高神への帰依であるバクティ思想は重要視されていませんでした。しかし、マドゥスーダナは、当時のヴィシュヌ教の影響を受けて,初めて不二一元論教学にバクティを独立の救済手段として確立したとされています。そのことは、不二一元論学派がバラモン教思想からヒンドゥー教思想へ転換するきっかけとなったと考えられます。マドゥスーダナの諸著作に見られるバクティ思想を解明することによって、この一大転換の過程の解明も目指します。

略歴

2002年4月~2006年3月 早稲田大学第一文学部
2006年4月~2009年3月 早稲田大学大学院文学研究科東洋哲学専攻修士課程
2009年4月~2015年1月 早稲田大学大学院文学研究科東洋哲学コース博士後期課程
2014年4月~2017年3月 慶應義塾志木高等学校非常勤講師
2015年9月~2017年9月 早稲田大学文学学術院非常勤講師
2017年4月~2020年3月 日本学術振興会特別研究員PD(九州大学)
2020年4月~ 早稲田大学高等研究所 講師

研究項目

インド哲学
不二一元論学派
バクティ思想

主な研究業績
  • 眞鍋智裕「マドゥスーダナ・サラスヴァティーのBhāgavata Purāṇaの受容方法」『論叢アジアの文化と思想』第28号: (1)-(31), 2020.1.
  • MANABE, Tomohiro “On the Process of the Formulation of the Advaitic Vyūha Theory,” Nagoya Studies in Indian culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 35: 49-71, 2019.3.
  • MANABE, Tomohiro “Pratibimbavāda and Dṛṣṭisṛṣṭivāda: On Madhusūdana Sarasvatī’s Accepted Theory (Siddhānta),” Journal of Indian and Buddhist Studies 67-3: (28)-(33), 2019. 3.
  • 眞鍋智裕「マドゥスーダナのバーガヴァタ・プラーナ註における四姓・四住期制度超克の論理」『論集』45: (125)-(144), 2018.12.
  • 眞鍋智裕「Paramahaṃsapriyāにおけるクリシュナ神」『南アジア古典学』13: 321-343, 2018.7.
  • MANABE, Tomohiro “On the Significance of the Bhāgavatapurāṇa in Madhusūdana Sarasvatī’s Advaita Doctrine,” Journal of Indian and Buddhist Studies 66-3: (42)-(47), 2018. 3.
  • 眞鍋智裕「マドゥスーダナ・サラスヴァティーの漸進解脱説」Waseda Rilas Journal 5: 271-279, 2017.10.
  • 眞鍋智裕「Paramahaṃsapriyāにおける諸典籍の分類について」『南アジア古典学』12: 215-234, 2017.7.
  • MANABE, Tomohiro “Madhusūdana Sarasvatī’s Interpretation of Viṣṇu,” Journal of Indian and Buddhist Studies 65-3: (71)-(76), 2017. 3.
  • 眞鍋智裕「アドヴァイタ学派における主宰神観の変容」『東洋の思想と宗教』第34号: (1)-(23), 2017.3.
趣味 関心

空手道
読書

所属学会

早稲田大学東洋哲学会
日本印度學佛教學会
日本仏教学会
日本ショーペンハウアー協会
仏教思想学会
印度学宗教学会

受賞歴

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